起源主張 - おもしろ韓国ニュース速報

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2017年02月21日

【韓国】日本語の君(きみ)の起源は金(キム)、僕(ぼく)の起源は朴(パク) イ・ナムギョ総長

1: 2017/02/20(月) 09:10:53.15 ID:CAP_USER

[休符] 韓国人により似ている九州人
ヘラルド経済 韓国語

日本,東京に行って、同じ身なりの韓国人と現地人5人ずつを無作為に立たせて「国籍を区分しなさい」といえば半分程度は当てることができるが、九州に行って同じ実験をすれば誰がどの国なのか分けることができないほど韓国人‐九州人の容貌は似ている。

私たちの南海と近い九州、東海南部に近い京都、島根県は紀元前から私たちと交流が多かった。

農耕と千字文、統治体制などの文明を伝える側は韓国だった。九州と京都の遺跡で韓国人は単なる文明伝授者ではなく天神であり、国の建国の元祖と記録されている。

初代日王神武の曽祖ニニギノミコト(尊命)(邇邇芸命)という天孫が降臨した久士布流多気は九州北部の霧島山(霧島連峰)だ。この山の頂上はカラクニ(韓国岳)だ。建国の神と崇められる彼は伽揶出身だ。日本の建国神話は檀君神話と伽揶神話と似ている。

カラクニサンは島根県にもある。その山裾に『韓国神社』がある。近くには新羅の地から渡ってきて国を建てたスサノオノミコトを祀る神社が多い。

京都の象徴である鹿は4世紀に王仁博士一行が放った子孫だ。

歴史、日本学の専門家であるイ・ナムギョ(李南教)元慶一大総長は、日本語で「ノ」(君、お前の意)を「キミ(君)」というが、これは「キム(金)」が変わってできた言葉で、「ナ」(僕、あたしの意)という意味の「ポク(僕)」は「パク(朴)」が変わってできた言葉であると明らかにした。

http://heraldk.com/2017/01/30/%EC%BC%ED%9C-%ED%9C%EA%B5%AD%EC%9D%B8-%EB%8D%94-%EB%8B%AE%EC%9D%80-%EA%B7%9C%EC%8A%E4%B9%9D%E5%B7%9E%EC%9D%B8/


37: 2017/02/20(月) 09:17:04.49 ID:CAP_USER

イ・ナムギョ
no title


50: 2017/02/20(月) 09:18:32.12 ID:eQyPgyoQ

>>37
見事な作り笑いのチョン顔w


3: 2017/02/20(月) 09:11:27.79 ID:HCJO52eV

そんなこと言ってる場合なのかw


4: 2017/02/20(月) 09:11:45.87 ID:PSWjpRCS

変なのが出てきたなw

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posted by 中島 at 19:00 | Comment(1) | TrackBack(0) | 起源主張

2017年02月13日

【韓国メディア】 「ワシントンの王桜も済州島産」 韓国と日本は100年以上の原産地戦争

1: 2017/02/11(土) 00:35:26.70 ID:CAP_USER

週刊朝鮮【取材後談話】 「ポトマック川沿いの王桜も済州島産」 ファン・ウンスン次長
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=053&aid=0000022832
no title


日本の民間気象会社は毎年1月末に桜の開花時期を発表します。
今年は3月23日、福岡からスタートして北へ上がり、4月末までに桜マップが完成されるそうです。
日本の国花はありませんが、日本人の桜に対する愛情は格別です。
日本気象庁は数年前に、桜の開花予想時期を誤って発表したため、国民に謝罪する騒ぎまで起きました。

数百種の桜の中でも最高として挙げられるのは王桜です。
王桜をめぐり、韓国と日本は100年以上の原産地戦争を繰り広げています。

この戦争で非常に重要な人物がいます。大韓帝国時代のフランス人宣教師エミール・タケ神父です。
タケ神父は1908年、済州島で初めて王桜の自生地を発見します。
原産地を決定する鍵は自生地です。

タケ神父は王桜の原産地が韓国ということを明らかにしただけでなく、済州島に温州みかんを伝播してみかん産業の種をまいた主人公です。
1898年1月、貧しい朝鮮に到着したタケ神父は1952年大邱大教区聖職者墓地に埋葬されるまで、一度もこの地を離れたことがありません。
週刊朝鮮2442号(※「済州みかんと王桜の父エミールタケ神父再び来る」)に、王桜と済州みかんの父であるエミール・タケ神父の話を紹介しました。

記事が出た後、王桜の専門家であるチョン・ウンジュ江原大教授から「記事に問題がある」との連絡を受けました。
日本は桜の木を政治・外交的に活用してきました。1912年、米国に親善の意味で桜数千本を贈ります。
ワシントンのポトマック川沿いに植えられた王桜です。

その王桜の故郷をめぐって、韓日間に済州島産という主張と日本で接ぎ木させたものだという主張が、終わりのない論争を繰り広げています。
記事で、チョン教授の言葉を借りて韓日桜論争の顛末を説明しながら、「ポトマック川沿いの王桜も済州島産」と伝えた部分が問題でした。
王桜は間違ってないが、済州島産だという話はしなかった、とのことでした。

韓国の学者の間でも、この問題に対する意見はそれぞれ異なると言います。
チョン教授は「ただでさえ、日本側の攻撃に悩まされて死にそうだ」と哀訴をしました。
一言口を滑らすと莫大な抗議が殺到するというのです。
それほど日本人には王桜の原産地は敏感な問題であるのです。
(韓国)国内でも「王桜の世界化に乗り出す」という声が遅れて出ています。

両国で発見された王桜は遺伝的に同一です。
韓国には王桜の自生地があるが、日本はこれまで自生地を発見できませんでした。
それにもかかわらず、「サクラ外交」に乗り出してきた日本が、王桜の原産地が韓国ということを容易に認めないようです。


3: 2017/02/11(土) 00:36:33.50 ID:ntDVht2w

>>1
こいつら遺伝学全く分からねえキチガイしか居ないのか


45: 2017/02/11(土) 00:50:31.67 ID:IpgrCTHF

>>3
それ以前に品種改良と言う概念が分からない


4: 2017/02/11(土) 00:37:06.50 ID:HlwLb8fp

100年? もっと最近の話だろうに。
全ての問題においてさ。

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posted by 中島 at 00:00 | Comment(0) | TrackBack(0) | 起源主張

2017年01月15日

「桜は韓国の花」「シルクは韓半島が起源」〜大韓民国を狭く深く知るための『コリアは再び浮上する』

1: 2017/01/13(金) 23:05:21.76 ID:CAP_USER

no title

▲「コリアは再び浮上する」/オ・チャンギュ著、262ページ、1万5000ウォン

ひざを打たせる本だ。これまで知らなかった事実が随所にある。「大韓民国」という主題だけ深く掘り下げてくみ上げた人文・歴史知識だ。今、洛陽の紙価を高めている「知的対話のための広くて浅い知識」と比べるなら「大韓民国のための狭くて深い知識」というか。

著者は32年目のジャーナリストだ。直接会ってみたら、あらゆることに好奇心を持つ。大韓民国全般に注目しないところがない理由だ。だから‘狭くて深い’結果が出てきた。

著者はずっと「四季(気候)-花こう岩(土壌)-半島国家(気)」の3拍子に言及する。この3拍子がオーケストラを成して韓半島が‘地球のカナンの地’になったと主張する。「5000種余りに達する自生植物」「韓国の土地だけで効力がある韓国高麗人参とイチョウの葉」等韓半島が植物と薬草のデパートになった理由を3拍子に求める。

一度持ったら置くのが難しい本だ。「韓国の花である桜が日本の象徴のようになった」、「シルクの語源は‘シル(韓国語で糸)’すなわち‘シルクリ(糸巻)’で韓半島が起源だ」、「アリランの‘アリ’は‘大きな’、‘ラン’は‘土地’を意味し、アリランはすなわち大きな国、韓国を意味する」、「朝鮮の没落は抑商政策と三綱五倫に起因する。平民の服に色を付けられないようにしたのが(白衣民族)商業放棄を象徴する」等読み物があふれる。

キム・ピルス記者

ソース:ヘラルド経済(韓国語) 日本国花桜の花は韓国花だ
http://biz.heraldcorp.com/view.php?ud=20170113000366


2: 2017/01/13(金) 23:06:25.76 ID:uHNJygSv

そんなこと言うとる場合か?


3: 2017/01/13(金) 23:06:34.91 ID:uwGmg2f0

どう考えても、韓国には未来が無いなwww


4: 2017/01/13(金) 23:06:38.29 ID:pEMzBTC8

頭打ったんじゃねぇの

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posted by 中島 at 14:00 | Comment(0) | TrackBack(0) | 起源主張

2016年11月02日

【韓国】「済州の海女(ヘニョ)文化」、ユネスコ人類無形文化遺産に『登録勧告』

1: 2016/11/01(火) 08:03:54.74 ID:CAP_USER

(写真)
no title


『済州(チェジュ)の海女(ヘニョ)文化』のユネスコ人類無形文化遺産の登録が確実となる。

我が国がユネスコ人類無形文化遺産への登録を申請した『済州の海女(ヘニョ)文化』が
昨日(31日)、ユネスコ無形遺産委員会傘下の評価機構の審査結果により、『登載勧告』の
判定を受けた。

これに従い、『済州の海女(ヘニョ)文化』は来る28日から来月2日までエチオピアのアディス
アベバで開かれる、第11回無形遺産政府間委員会に提出されて、最終登録となる。

無形遺産委員会傘下の評価機構は、登録申請された遺産を審査して登録勧告、保留、
登録不可のうちの一つの結論を選んで報告書を委員会に提出する役割をするが、
登録勧告判定が覆るケースはほとんど無い。

評価機構は今回の審査で、「“済州の海女(ヘニョ)文化”が地域共同体の文化的多様性と
精神を強調して、潜水技術と責任感が先輩から後輩の海女(ヘニョ)に伝わる点、共同作業
を通じた社会の結束を見せていて、女性の権利を増進する事に貢献している」と評価した。

済州道と文化財庁は2011年からユネスコ無形文化遺産の登録を推進していたが、済州の
海女(ヘニョ)と競争して来た日本の海女(アマ)は今回申請しておらず、済州の海女(ヘニョ)
の単独登録が可能の見込みである。

済州の海女(ヘニョ)文化が登録されると、韓国は宗廟祭礼楽などとともに計19件の人類無形
文化遺産を保有する事になる。

ソース:NAVER/KBS(韓国語)
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=shm&sid1=102&oid=056&aid=0010379641

【補足】
海女(ヘニョ)=ヘ(海)ニョ(女)


2: 2016/11/01(火) 08:05:01.14 ID:GmCP2Wjz

まーた起源主張するぞ


3: 2016/11/01(火) 08:06:50.78 ID:4onvFMOX

ユネスコの劣化が止まりません!(笑)


4: 2016/11/01(火) 08:06:59.64 ID:VkoXcS9u

検証も研究もしないユネスコにどれだけの価値があるのやら

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posted by 中島 at 01:00 | Comment(0) | TrackBack(0) | 起源主張

2016年10月28日

日本に紙を伝えたのは韓国 1600年の歴史を誇る韓紙を全世界に知らしめ、「東洋の伝統紙と言えば和紙」という現実を変える

にだ

1: 2016/10/27(木) 08:36:04.63 ID:CAP_USER

イ・チャンボク理事長の設立した韓紙開発院 
日本の大阪で今月10〜22日に韓紙文化祭開催

(社)韓紙開発院は10日から22日まで大阪で「2016大阪韓紙文化祭」を開催する。写真はイ・チャンボク韓紙開発院理事長=韓紙開発院提供//ハンギョレ新聞社

 「韓紙は、わが民族が1600年以上守ってきた誇らしい文化遺産です。韓紙の芸術的・商品的価値を、日本だけでなく全世界に広く知らしめ、第2の韓流商品として育てるべきです」

 今月10日から22日まで、日本の大阪で「2016大阪韓紙文化祭」が開かれる。大阪は日帝強制占領期(植民地時代)に強制徴集された在日同胞が多く暮らしているところだ。民主化運動に献身したイ・チャンボク氏が理事長を務める社団法人韓紙開発院が主催するイベントだ。

 イ理事長は原州(ウォンジュ)韓紙の生き証人だ。原州は昔から韓紙の原料である楮(こうぞ)が地域の主産物だという記録が世宗実録地理誌にあるなど、韓紙の産地として知られた。一時は紙に色を入れた300種あまりの色付きの韓紙で有名だった。かつての名声を取り戻すために、イ理事長は2001年に韓紙開発院を設立した。その後、新進作家の発掘のために毎年大韓民国韓紙コンクールを開き、原州で韓紙文化祭も開催している。

 大阪韓紙文化祭は、韓紙を世界に広めるための国際交流事業の一環だ。韓紙開発院は2005年にフランスのパリを皮切りにドイツやイタリア、米国などで韓紙文化祭を開いた。大阪のイベントは8番目の国外韓紙文化祭だ。

 彼は「大阪には祖国を懐かしむ同胞が多く住んでいる。ところが、ここ数年間は韓流が下火になり、市場が萎縮しているという声を聞いている。韓紙文化祭が韓流拡散の新しい導火線になると期待している」と語った。

 彼は大阪韓紙文化祭を推進したもう一つの理由は、東洋の伝統紙といえば日本紙(和紙)と通じている現実を変えるためだと話した。「中国を通じて韓国に伝えられた紙を、高句麗の僧侶の曇徴(タムジン)が610年に日本に伝えたのです。その後、高句麗出身の高仙芝(コ・ソンジ)将軍によって再び西洋に伝播されました」。彼は「世界各国の伝統紙と比べて決して劣らない競争力を持っている韓紙が、きちんとした評価を受けていない」と残念がった。

 大阪のイベントは韓紙ファッションショーや展示会、ワークショップなどで構成されている。開幕特別イベントとして準備された韓紙ファッションショーでは、国内で唯一3年連続でパリ・オートクチュール(高級オーダーメード服の博覧会)に参加したデザイナーのイ・ジンユン氏が現代ファッションの領域に広げられた韓紙の美しさを披露する。展示会では朝鮮時代の韓紙工芸の遺物や、遺物を現代的にアレンジした韓紙工芸作品、韓紙でつくる紙人形、造形品など34人の作家が参加した81の作品が展示される。ワークショップはセミナー形式ではなく、韓紙の紙人形作りや韓紙工芸品作りなど、直接韓紙工芸を体験できる方法で行われる。

 イ理事長は「記録を1000年以上保存することのできる韓紙は、1600年以上韓紙文化を守り発展させてきた韓国人の特性に似ている。大阪の同胞たちに祖国に対する自負心と郷愁を癒やすことができる機会になるだろう」と語った。

http://japan.hani.co.kr/arti/culture/25310.html


3: 2016/10/27(木) 08:36:43.41 ID:j0KwhRHj

じゃあ技術失うなよ…


9: 2016/10/27(木) 08:38:06.42 ID:hAs/A8pr

>>3
ヒデヨシガー
ニッテイガー


5: 2016/10/27(木) 08:37:43.30 ID:q6nK4l3h

ただの中継地点です

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posted by 中島 at 03:00 | Comment(0) | TrackBack(0) | 起源主張

2016年10月01日

【韓国】 「茶道文化の生き証人」シン・ウナク、茶を語る。 「我が国の茶文化(抹茶)が、日本に渡った」

1: 2016/10/01(土) 01:24:01.04 ID:CAP_USER

[インタビュー] 茶道文化の生き証人シン・ウナク、茶を語る

「国内1世代茶人」ファジョン茶礼院シン・ウナク院長
・50年間、韓国茶の研究して知らせ
・日本茶道流派で正式な学び受け
・1967年から茶文化運動開始
・高麗時代使用していた沙鉢あり
・国内茶の歴史、関心を得ることができず残念

「茶真理悟るのに、30〜40年かかり
弟子たちに教えてあげるのが楽しく
80歳になっても教えています」

[天地日報=イ・ヒェリム記者] (省略...)

「一杯の茶には多くの人の苦労が入っています。茶を作るために、茶畑に出向き茶を育て、葉を摘んで製茶して、細雀・中雀・大雀に分けて包装します。陶芸家が茶盞を作るために24時間火を守りながら汗を流します。このように茶一杯のためには多くの方々の苦労を要します。」

蝉がひとしきり鳴いた8月、京畿道揚平郡楊西面ファジョン茶礼院で「茶」人生を過ごしてきたシン・ウンハク(80、女)院長に会って話を交わした。シン院長が運営するファジョン茶礼院の美しさは、都心の中で疲れた心を癒してくれた。

草木が青々と頭をもたげているこぢんまりとしながらも上品な庭付きの韓屋相心亭。ここで茶を飲めば心まできれいになりそうな気がするほどだった。

茶と共にした歳月ほどに真っ白になった髪をきれいに結ったシン院長は、健康状態の良くない身でありながら、ソウルから来た客人に茶を丁寧に迎えた。注意深く慎重な手を通して出てくる茶の香りはかすかながらも深かった。

韓国1世代目のシン・ウナク院長は半世紀もの間、伝統茶文化に光を照らし普及させた。彼女は日本茶道流派の一つである裏千家で正式な茶道を学んだ茶人である。

1937年に日本の大阪で生まれたシン・ウナク院長は大学で食品栄養学を専攻しており、日本赤十字社などに勤務した。

1962年に夫と出会い、1967年夫と共に韓国に定住した後に茶文化運動を開始した。

1968年、緑茶を淹れて飲むことや茶道基礎実技の普及および伝統茶の普及を図って、韓日国交正常化が始まる頃の韓日親善茶文化交流の先導もした。

この時期、飲料文化を発展させなければ、と決心をしたシン院長は新世界百貨店に「モカコーヒーハウス」を設立し、一般人には疎かったウィンナコーヒーと小豆かき氷を登場させた。

本格的に茶文化を研究したのは1971年、同じ日本出身の李方子夫人の招待で昌徳宮楽善斎で茶会を開いた後だ。

以降1982年にソウル鍾路区安国洞にファジョン茶礼院を開き、専門茶人を養成して抹茶法を研究して直接試演するなど、我が国の抹茶の発展と普及に大きな力を尽くした。 チョンジョン茶礼院イ・ジョンエ院長、ファミョン茶礼キム・ミョンリェ院長などが彼女の弟子だ。

「度々、抹茶は日本茶だと見られていて、抹茶を紹介すると非難を受けることもありました。 実は、我が国は高麗時代から抹茶を飲んできました。私たちが作った茶文化が日本に渡ったわけです。」

>>2以降につづく)

ソース ニュース天地(韓国語)
http://www.newscj.com/news/articleView.html?idxno=376183


2: 2016/10/01(土) 01:24:15.10 ID:CAP_USER

>>1の続き)

抹茶は日陰で育てた傷のない新芽の茶葉を蒸気で蒸した後、乾燥させて石臼や粉砕機で微細に作った粉末型の茶だ。

高麗時代に寺院を中心に茶文化が隆盛しており、この時、抹茶も人気を集めた。高麗図経を見ても、高麗の茶文化を話しながら、様々な茶具とともに「翡翠色の小さな沙鉢(翡色小甌)」を説明してる。

当時、茶具は飲み方により作られていたが、この鉢は主に抹茶を飲むときに使用した。

シン院長は「高麗時代、抹茶をよく飲んでいたということを知ることができる。その時使用した沙鉢が現在(韓国)国立博物館に展示されている」とし、「我が国は茶の歴史が古かったが、多くの人たちの関心を集められず残念だ」と話した。

在日同胞二世の彼女が茶に魅力を感じた理由は何だろうか。茶の幹は同じだが、国ごとにその味が違うというのがシン院長の説明だ。

彼女は「日本の茶道は厳格な様式を守りながら体系化されている。韓国の茶礼は自由で素朴な生活礼節が盛り込まれており、中国は茶芸といって茶をつくる技術を重要視している」とし、「韓国茶がおいしいと中国で作ってみようとしても、その味が出ない。土地に差があるから。 茶に触れて茶道文化を知らせれば良いだろうと思った」と説明した。

そうして何人かが茶を普及し始め、現在も韓国茶人連合会という名前で活発に活動中だ。1979年から現在まで、日本と米国、台湾、中国、英国などの茶関連行事に着実に参加して、韓国茶礼を試演して茶道法を知らせるなど、我が国の茶文化発展に努めている。

「茶一杯飲むことに私の人生を捧げたようです。茶道をする人も茶を知らないまま、この世界に入った人が多いです。私は30年過ぎてから茶の真理を少しずつ分かりましたね。真理を悟るのに、30〜40年かかりました。中国茶、台湾茶、日本茶、韓国茶の研究をしながら、私の弟子に教えてあげるのが楽しくて80歳になっても座って教えています。」

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▲茶について説明するシン・ウナク院長
no title

▲ソウルから来た客のために抹茶を出すシン・ウナク院長

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posted by 中島 at 15:00 | Comment(2) | TrackBack(0) | 起源主張

2016年09月08日

【韓国】 「王桜、済州島から日本と米国に渡った」アメリカン大ルイス・グッドマン学長 〜大邱でカトリック生態フォーラム

ubaitoru.jpg
1: 2016/09/07(水) 23:19:57.03 ID:CAP_USER

2日、大邱(テグ)中区毎日ビル8階で社団法人青い平和が主催し、大邱カトリック大学社会的経済大学院が主管した「カトリック生態フォーラム」が注目を集めた。

「エミール・タケ神父の王桜の兄弟たち」という主題で進められたこの日のフォーラムは、この1年間にエミール・タケ神父の功績を追ってきたチョン・ホンギュ神父が企画した席だ。

この日、主題発表をしたチョン・ウンジュ博士(江原大学山林科学部教授)は、桜の専門家として王桜の世界化について話した。

チョン博士は、植物を世界化して産業化するにはその木が由来した国と地域の人々の暮らしや文化を世界に知らせすることだとし、王桜の世界化のためには科学的技術とともに文化芸術的感覚、そして外交的な努力が必要だと強調した。

さらに、米国のアメリカン大学(AU)社会学科のルイス・グッドマン学長は、済州島王桜が日本に渡って日本の園芸師達によって増殖されて、今から100年前に更に米国に渡って米国首都ワシントンD.C.のタイダルベイスンの湖畔に王桜通りが造成された事実を言及し、王桜が持っている韓国・米国・日本間の歴史、政治外交的・文化的価値について言及した。

アメリカン大学は我が国の王桜と非常に縁の深いところだ。2011年4月、アメリカン大学の校庭には「韓国庭園」が造成されたが、王桜の自生地の済州市奉蓋洞にある天然記念物王桜から増殖した王桜などを植えた。

太平洋戦争の真っ最中だった1943年4月8日、李承晩博士が、桜の原産地は韓国であることを主張してアメリカン大学に4本の桜の木を植えたが、その木こそが済州産王桜だ。

また、パク・ソンジュ嶺南大学教授(生命科学科)は、これまでDNAフィンガープリンティング技法を活用してエミール・タケ神父がカトリック大邱大教区庁に植えた王桜をはじめ、羅州老安聖堂と馬山聖旨女子高の王桜が、王桜の自生地である済州奉蓋洞王桜と遺伝的に一致するということを突き止めた。チョン神父と済州島などを何度も行き来しながら現地を確認してサンプルを採取して得た結果だ。

パク教授はまたタケ神父が済州島で植物標本を採取して欧州に送って登録した事実など、植物学者としてのタケ神父の活動状況を掘り出している。

この日のフォーラムに出席した人士たちと王桜の権威者であるキム・チャンス博士など、いわゆる「王桜の兄弟たち」が作っていくストーリーへの期待は日増しに高まっている。

パク・ジョンムン教育チーム長

ソース 嶺南日報(韓国語)
http://www.yeongnam.com/mnews/newsview.do?mode=newsView&newskey=20160907.010310820390001


3: 2016/09/07(水) 23:21:41.61 ID:J/8xMQYs

もう秋だよ


4: 2016/09/07(水) 23:21:59.69 ID:ZwCr0hwt

また専門外の人を連れてきて、言わせてるのか(´・ω・`)


5: 2016/09/07(水) 23:23:13.84 ID:YGyGB0mV

ヒント:遺伝子検査

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posted by 中島 at 17:00 | Comment(2) | TrackBack(0) | 起源主張