仏像盗難 - おもしろ韓国ニュース速報

1日1クリック 応援お願いします →

2016年07月06日

浮石寺住職「仏像窃盗事件は終わった。倭寇が略奪したと推測される間接証拠がある。日本は取り戻したいなら占有の経緯の証明を」 ← 勝手に終わらすな 推測される間接証拠ってなんだよ 

butuzou02.jpg
1: 2016/07/06(水) 10:37:06.93 ID:CAP_USER

仏像盗難、所有権「日本側が証明を」 韓国・浮石寺住職
瑞山=東岡徹

2016年7月5日23時21分

 浮石寺の円牛住職との主なやりとりは次の通り。

対馬で盗まれた仏像、遠い返還 韓国の寺「倭寇が略奪」

 ――仏像(観世音菩薩坐像)は対馬市の観音寺から盗まれた。

 窃盗は絶対にあってはならない。日本では、韓国が盗んだ物を返していないと言われているが、そうではない。盗んだ人は逮捕され、処罰された。それで窃盗事件は終わった。

 仏像の中から見つかった「結縁文」から、浮石寺でまつられていたことは明らかだ。これは観音寺も認めている。残った問題は、仏像の所有権が元の所有者である浮石寺にあるのか、占有者だった観音寺にあるのかということだけだ。

 ――観音寺や日本政府は盗まれた仏像を返すべきだと主張している。

 観音寺が仏像を取り戻したいのであれば、占有するようになった経緯を証明しなければならない。それが文化財の普遍的な概念だ。

http://digital.asahi.com/articles/ASJ6874GSJ68UHBI035.html?rm=335


2: 2016/07/06(水) 10:37:28.56 ID:CAP_USER

>>1
 ――観音寺は「倭寇」によって略奪されたのではなく、当時の交流の中でもたらされたと主張している。

 浮石寺がある瑞山地方は1352〜1381年に5回にわたり、倭寇の略奪があったという記録がある。日本で出版された本でも観世音菩薩坐像について、倭寇による略奪が推測されるとしている。これが間接的な証拠だ。対馬は倭寇の根拠地だった。

 それに、仏像は一部が破損している。破損しているものを他の人にあげるだろうか。破損していること自体が、略奪された直接的な証拠だ。

 交流というが、浮石寺はこの辺りでは最も大きな寺だ。観音寺は小さい。大きい寺と小さい寺が交流したという主張には、無理がある。

 ――破損は略奪された直接的な証拠というより、推測ではないのか。

 それは、浮石寺に略奪を証明しろと言っていることに等しい。浮石寺が倭寇に略奪されたということを証明する義務は、国際法上もない。


3: 2016/07/06(水) 10:37:40.87 ID:CAP_USER

>>2
 ――盗まれた仏像はいったん観音寺に返してはどうか。

 それは、窃盗による所有権を認めるのと同じだ。略奪して何百年もたてば所有権が生じることを認めることになる。

 ――大田地裁に引き渡しを求める訴訟を起こした。

 仏像の移転を禁止する仮処分が出てから、この3年間、観音寺は返還を求める訴訟を起こさなかった。その権利を放棄したとみなして、元の所有者である浮石寺に引き渡すよう求める訴訟だ。

 ――仏像は日韓間の問題の一つになっている。

 文化財は、元にあった場所にあるからこそ価値がある。日本は熟慮しなければならない。(瑞山=東岡徹)

続きを読む
posted by 中島 at 20:00 | Comment(2) | TrackBack(0) | 仏像盗難

2016年05月20日

【対馬仏像】 瑞山市「韓国vs日本、誰が盗んだのか。仏像返還は絶対ありえない」〜日本の「居直り」要求を叱責 ← こんなのが隣なのもう嫌です 断交したい

1: 2016/05/19(木) 19:01:07.37 ID:CAP_USER

no title

▲問題の仏像 (写真:瑞山市公式フェイスブック)

忠南(チュンナム)瑞山市(ソサンシ)が日本僧侶および取材陣の浮石寺(プソクサ)乱入および仏像返還要求に対し厳しい忠告を与えた。略奪文化財であることが明らかなだけ日本に返還しないという立場も明確にした。

これに先立って日本、対馬観音寺(クァンウムサ)元住職と共同通信ドキュメンタリー取材陣など7、8人は去る15日、予告もなしに浮石寺に押しかけて倭寇による略奪文化財である可能性が高い金銅観世音菩薩座像(以下仏像)を返してくれと、あきれた要求をしたことがある。

特にその過程で両側の合意にもかかわらず、取材陣を同席させてこっそりと録音までするなど常識外の行動をして物議をかもした。これに瑞山市は公式フェイスブックを通じてカードニュース形態でこのような事実を知らせて日本側の居直りを叱責した。

市はまず「対馬の僧侶が浮石寺を予告なしに訪問した。仏像返還を要求しに来たもの」とし、「3年前の窃盗犯によって対馬から韓国にくることになったが、調査の過程であらわれた真実は650年前、日本人によって浮石寺から略奪されたとのこと」と強調した。

市は特に「日本現地の僧侶は取材陣まで動員して仏像返還を要求し、対話と妥協のための両側の合意にもこっそり録音と撮影を押し切ってマナーのない行動をした」として「これを発見した浮石寺側は削除を要求し、無礼な行動にも刑事処罰は要求しなかった」と説明した。

それと共に市は「韓国vs日本、誰が盗んだのですか?誰がごり押しを叫ぶのですか?」と反問した後、「(国立文化財研究所)博物館収蔵庫から浮石寺に戻れるよう大いなる関心と応援お願いする」と付け加えた。

市関係者は「仏像返還は絶対ありえない、というのが私たち市議の立場」とし、「居直りという表現が最も適切だろう」と話した。

キム・ガプス記者

ソース:(韓国語) 瑞山市(ソサンシ)"韓国vs日本誰が盗んだか"一針
http://www.dtnews24.com/news/article.html?no=394146


3: 2016/05/19(木) 19:03:54.88 ID:dRR1LBZm

盗人猛々しいって言葉あるよな

これ、チョンを見て出来た言葉じゃねぇの?


6: 2016/05/19(木) 19:04:24.66 ID:svP2m0Du

いいよいいよ、罰当たるのそっちだし。


7: 2016/05/19(木) 19:04:36.89 ID:kPEuHoup

日本が盗んだのかどうかは判らないけど朝鮮人が盗んだのは韓国すら認める真実だろ
仮定を事実に優先させるんじゃない

続きを読む
posted by 中島 at 12:00 | Comment(0) | TrackBack(0) | 仏像盗難

2016年05月18日

【対馬仏像】 白昼、予約もなし浮石寺に押しかけて「仏像返せ」、日本僧侶の無礼な「居直り」 ← おもちゃもってきてこれでも拝んでろって言ってた奴らに言われたくない

1: 2016/05/15(日) 23:33:10.62 ID:CAP_USER

no title

▲ 写真:忠南道議会メン・ジョンホ議員提供

倭寇による略奪文化財である可能性が高い瑞山(ソサン)浮石寺(プソクサ)金銅観世音菩薩座像(仏像)について日本現地僧侶が取材陣まで動員して返還を要求してきて物議をかもしている。

忠南(チュンナム)道議会メン・ジョンホ議員(共に民主、瑞山1)と地域メディア<瑞山時代>等によれば日本対馬観音寺元住職と共同通信ドキュメンタリー取材陣など7、8人は15日午後2時ごろ事前連絡もなしに浮石寺に押しかけた。

これらの要求は仏像を返してくれということ。仏像は高麗末に製作されて浮石寺が保管してきたもので、日本に渡った記録がないので略奪された可能性が高いというのが一般的な分析だ。

2012年、韓国窃盗犯が日本対馬観音寺にあった仏像を盗んで再び論議になり始め、今年4月には「現所有処の浮石寺に引き渡しなさい」という訴訟まで起こされたことがある。仏像は現在の大田(テジョン)国立文化財研究所に保管中だ。

前後の事情を知らないはずはない日本の前住職はむやみに「仏像は私たちのものであるから返してくれ」として倭寇による略奪の可能性については「友好交流次元で仏像を受けたと理解している」として、ちょっと無茶な主張をしたと伝えられた。

これに浮石寺関係者は「略奪文化財が明らかなだけに、みなさんがこの仏像をどのようにして所有することになったかを究明する責任がある」として引き渡し不可の立場を明確にしたと分かった。

同関係者はまた「訴訟を起こした状態で大韓民国司法府の判決を待たなければならない」とし、「(ただし)同じ宗教の立場で対話と妥協を通じてこの問題を解決できれば良い」と話したと伝えられた。

このようなもめごとは約3時間近く続いたが、その過程で日本側は両側の合意にもかかわらず、取材陣を同席させ録音機まで使うなど常識から遠い行動をしたことが分かっている。日本現地での‘メディアプレー’を大切にしたと分析される。

幸いこれを発見した浮石寺側は撮影および録音収録などを全て削除させたことが確認された。
メン・ジョンホ議員は自身のフェイスブックに文を載せて「日本の対馬観音寺前住職一行が何の予告もなしに瑞山浮石寺に訪ねてきて仏像返還を要求する無礼を犯した」として「この様な居直りがあるだろうか。その先祖にしてその子孫だ」と指摘した。

ソース:dtニュース24(韓国語) 白昼真昼に広がった日本僧侶の'居直り'
http://www.dtnews24.com/news/article.html?no=393950


2: 2016/05/15(日) 23:34:05.56 ID:OW0Cop6P

テメーが言うな


3: 2016/05/15(日) 23:34:46.43 ID:5rQ/SVpW

予約なんてするわけもないが、
仏像盗んでったろうがクソチョン?


4: 2016/05/15(日) 23:36:51.30 ID:QWBcs2MZ

あ〜事前に連絡したら、逃げるつもりだったのかwww

続きを読む
posted by 中島 at 15:00 | Comment(0) | TrackBack(0) | 仏像盗難

2016年05月17日

対馬仏像で日韓の寺が接触 見解の差埋まらず ← コソ泥と話が合うわけがない

butu02.png
1: 2016/05/15(日) 22:22:02.66 ID:CAP_USER

 長崎県対馬市の観音寺から同県指定有形文化財「観世音菩薩坐像」が2012年に盗まれ韓国に持ち込まれた問題で、
返還を求め訪韓中の同寺前住職、田中節孝さん(69)が15日、像は「倭寇に略奪された」として所有権を主張している中部瑞山の浮石寺を訪れ、寺の関係者と面会した。

 田中さんによると、面会では双方が所有権を主張し、見解の差は埋まらなかった。田中さんは面会後、「多くの日本国民が返還を期待している旨を伝えた。同じ仏教徒として解決したら仲良くしたい」と話した。

 菩薩像を巡っては13年、中部の大田地裁が浮石寺の主張を認め、韓国政府による日本への返還を差し止める仮処分を決定、大田の国立文化財研究所が像を保管している。

 大田地裁の仮処分の執行から今年2月で3年が経過、韓国政府は法律上、仮処分の取り消しを申請できる状態となっている。だが浮石寺は4月、韓国政府に対し、菩薩像の引き渡しを求める訴訟を起こした。(共同)

http://www.sankei.com/world/news/160515/wor1605150026-n1.html

関連スレ
【日韓】対馬仏像の返還求め訪韓 前住職「雰囲気探りたい」[5/12]コピーライトマーク2ch.net
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1463027805/


3: 2016/05/15(日) 22:22:59.03 ID:iNCA9uDQ

>>1
泥棒と話し合いしにいったのか


8: 2016/05/15(日) 22:26:29.53 ID:3XclMJwD

すげえ境地だなあ。俗人には理解しかねる。


9: 2016/05/15(日) 22:26:36.94 ID:NkxD0uBU

仏像を盗んだ窃盗犯を「義士」として崇め奉る国

続きを読む
posted by 中島 at 13:09 | Comment(0) | TrackBack(0) | 仏像盗難

2016年05月01日

遠のく対馬の盗難仏像返還 浮石寺が「14世紀に略奪された可能性が高い」と引き渡し請求で提訴へ ← 頭おかしいな

butu02.png
1: 2016/05/01(日) 09:14:35.34 ID:CAP_USER.net

2016年4月30日、長崎県対馬市の寺から韓国人グループが盗んだ仏像の返還問題が新たな局面に入った。
「かつて所蔵していたが、略奪された」と主張する韓国の寺がこのほど、韓国政府を相手取り、仏像の引き渡しを求め提訴。
3年前、盗品の返還を韓国の裁判所が拒むという前代未聞の経緯をたどった事態の解決は、さらに遠のいた。

盗まれたのは、対馬市の海神神社の国指定重要文化財「銅造如来立像」と観音寺の県指定有形文化財「観世音菩薩坐像」の2体。
12年10月に盗難が発覚。翌13年1月に韓国警察当局が窃盗団を摘発して2体を回収した。
このうち、「銅造如来立像」は紆余曲折を経て、15年7月、対馬市に戻った。

しかし、「観世音菩薩坐像」については「過去、日本に不当に略奪された」と主張する韓国中部・瑞山の浮石寺が日本への返還差し止めを請求。
13年2月、大田地裁が差し止めを認める仮処分を決定した。

今回、大田地裁に新たな訴訟を起こしたのも浮石寺。韓国メディアによると、
「仏像が日本に渡った経緯を調べた結果、14世紀に略奪された可能性が高いことが分かった」などとして、
大田の国立文化財研究所に保管されている仏像の引き渡しを求めている。

韓国の法律では、差し止めの仮処分は執行から3年間、本訴訟が起こされなければ、政府が仮処分の取り消しを申請できる。
日韓関係の修復を進める韓国政府は仏像の返還を視野に入れているとされ、提訴は返還を阻止する狙いとみられる。

「観世音菩薩坐像」について、観音寺は朝鮮半島でつくられたとしながらも、朝鮮国王から贈られた衣や交易で
もたらされた渡来仏が対馬に数多く存在するなどと指摘。「仏像は韓国との友好関係の証」であり、
観音寺が数百年にわたり本尊として祭ってきたことを強調して所有権を主張し、日韓両国の寺の言い分は真っ向から対立している。

盗難被害に遭った仏像の返還は、日韓関係に刺さった「トゲ」の一つ。返還を差し止めた大田地裁の異例の判断は、
12年8月の李明博大統領(当時)による竹島(韓国名・独島)上陸や天皇陛下への謝罪要求発言、13年3月の朴槿恵大統領の
「(日本と韓国の)加害者と被害者という歴史的立場は1000年の歴史が流れても変わることはない」発言などと重なって、
日本国内で韓国への不信感を高める要因にもなった。

聯合ニュースによると、韓国文化財庁はこのほど、仏像に関して「中世に日本に略奪されたと断定するのは難しい」との調査結果を出した。
日本政府は仏像の返還を韓国政府に求め続けている。返還に向けた環境は整いつつあったが、その是非が
司法の場に再度、持ち込まれたことで早期実現は困難になった。

http://www.recordchina.co.jp/a136988.html


2: 2016/05/01(日) 09:15:39.12 ID:BXUzV6U2.net

現代法を14世紀に適用する朝鮮脳


4: 2016/05/01(日) 09:18:06.63 ID:P1sJqQQV.net

文化・歴史的価値やらとか関係なくただ反日したいだけだろ?


5: 2016/05/01(日) 09:18:37.22 ID:VMOdDNvI.net

1300年代ておまえらなぁ。
ほんと常識とか無いの?

続きを読む
posted by 中島 at 16:00 | Comment(0) | TrackBack(0) | 仏像盗難

2016年04月30日

日本の国宝1号「広隆寺弥勒菩薩半跏思惟像」〜たとえ日本にあっても、その「絶対微笑」は韓国人のもの ← 日本の物すべて難癖つけて奪う気満々です 動かなくなるまで殴り続けるしかないね

1: 2016/04/29(金) 22:02:51.86 ID:CAP_USER.net

no title

▲左から韓国の「金銅半跏像」と日本の「半跏像」=韓国国立中央博物館提供(ハンギョレ新聞社)

「我が国の国宝1号は何か?」まだ各種試験に出る問題だ。小学校社会科や機動警察試験、外国人帰化試験などに抜けることなく出題される。出題意図は崇礼門(南大門)を知っていなければ基礎常識が不足だったり韓国人の資質がないということではないかと思う。

現在の国宝1号が我が国を象徴する文化財なのかの論議が一時あった。その背景は日帝が付した連番がそのままだったからだ。1933年、朝鮮総督府が朝鮮宝物1号と初めて指定し、1962年文化財保護法が制定され同じ地位が与えられた。訓民正音、石窟庵、朝鮮王朝実録、景福宮などに変えようという意見が学者ごとに異なり、政府次元で何回も議論されたが結局うやむやになった。まだ一部異見はあるが、文化財の価値には順番を付けられないという意見に整理された。

日本の国宝1号は何だろうか?京都広隆寺にある‘弥勒菩薩半跏思惟像’だ。1951年、日本文化財委員会が彫刻部門1番に登録しただけで価値の順番ではない。だとしても日本は内心‘絶対微笑’を持つこの仏像を本当に誇りにしている。哲学者ヤスパースが1945年に「人間存在の最も美しく永遠の表徴」と絶賛してさらに有名になり、1960年、京大学生が‘あまりにも美しくて’無意識のうちに抱いて仏像の指を折ったこともあった。

おもしろいのはこの仏像が新羅や百済で作られた点だ。日本で使われなかった赤松で製作され、韓国の国宝83号の‘金銅弥勒菩薩半跏思惟像’と完全にそっくりだ。日本学者らは自身の誇らしい宝物を日本産に変身させるために様々な努力をしながらも、韓半島産であることをある程度認める雰囲気だ。

最近、国立中央博物館が韓日修交50周年記念として「韓日国宝半跏思惟像の出会い」企画展に広隆寺の木製半跏思惟像と韓国の金銅半跏思惟像を同時に展示しようとしたが失敗した。何と10年間交渉をしたのに広隆寺側が頑強に拒否して実現しなかった。代わりに、奈良の中宮寺半跏思惟像を持ってきて来月24日から展示する。

広隆寺は元々、国内外の取材はもちろん外部展示をしない。仏像を外に出したら再び製作地論議に包まれることを憂慮するからだ。たとえ仏像は日本にあっても、その‘絶対微笑’は韓国人のものではないだろうか。

パク・ビョンソン論説委員
http://www.imaeil.com/news_img/2016/column/20160428_204600000.jpg

ソース:韓国毎日新聞(韓国語) [オイ姑と嫁]日本の国宝1号
http://www.imaeil.com/sub_news/sub_news_view.php?news_id=21658&yy=2016


3: 2016/04/29(金) 22:05:17.84 ID:cdy/B81D.net

そりゃうっかり韓国に持って行ったら、また難癖つけられて押収してくるだろうからな


4: 2016/04/29(金) 22:05:37.89 ID:Z1qIiIrm.net

貸すなよ、帰ってこないぞ!


5: 2016/04/29(金) 22:07:42.84 ID:8pyef0vp.net

日本が羨ましくて、言ってる事がめちゃくちゃだなw

続きを読む
posted by 中島 at 12:00 | Comment(0) | TrackBack(0) | 仏像盗難

2016年04月27日

盗まれた対馬市の仏像でまた神経戦…返還それとも還収

butu02.png
1: 2016/04/26(火) 12:14:36.75 ID:CAP_USER.net

■今年初めに返還停止仮処分の期限迎え 
■日本側 「早期返還」求める書簡送る 
■浮石寺側、引き渡し中止訴訟で対抗

2012年、韓国人窃盗団が対馬市の寺から盗んで国内に持ち込み、押収された14世紀の高麗観世音菩薩坐像の返還、還収をめぐり、最近になり議論が再燃している。
 
3月11日、仏像を盗まれた対馬市の観音寺側が、韓国の法務部、外交部、文化財庁宛に、早期に返還の手続きを進めることを要請する書簡を送ったことが発端だった。

また今月11日、NHKなど日本のメディアは「『中世に日本側に略奪されたものだ』という訴えを受けて返還されていない問題で、韓国文化財庁は
『略奪されたと断定するのは困難』という調査結果を出していた」として、文化財庁が昨年、検察に出した未公開の調査報告書の内容を一斉に報じた。

これに対して仏像の元の安置先だった忠清南道瑞山(ソサン)の浮石寺側は19日、大田(テジョン)地方裁判所に
仏像の引き渡しを求める民事訴訟を提起することで対抗した。

浮石寺の仏像は大田国立文化財研究所収蔵庫に保管されている。
2013年2月に大田地裁が浮石寺側の返還中止仮処分申請を受け入れた後、翌年、検察の没収措置が執行された状態だ。

裁判所が指定した仏像の返還猶予仮処分は今年2月に期限を迎えた。仏像の行方をめぐる判断が韓国の検察に委ねられたことを受け、
観音寺側と現地メディアが再び返還を取り上げており、浮石寺側も、検察の恣意的判断による仏像の返還を防ぐ対抗策として、訴訟に乗り出した。

これに先立ち窃盗団が対馬市で(高麗観世音菩薩坐像と共に)盗んだ統一新羅如来立像は、
搬出の経路と国内の所蔵先が確認されなかったため、昨年7月、元の所蔵先の海神神社に返還された。

浮石寺側が訴訟を提起したことで、この仏像の所蔵先は裁判所の判決で決められるものと見られる。

浮石寺側は、これまで知られている史料だけも明らか略奪であり、還収の根拠も十分であると主張している。

文化財庁の調査報告書が倭寇の略奪の可能性を認めただけでなく、日本でも美術史界の権威である菊竹淳一氏が、1978年に発表した著書を通じて、
観音寺創立者の先祖が倭寇であり、実際に倭寇が仏像を一方的に請求(略奪)したものと推測されると記述した点などを、有力な根拠として提示している。

「浮石寺仏像の元の位置への奉安を目指す委員会」は2月24日、大田地検庁舎の前で早急な還収を求める会見を開いた。

一方、法曹界と学界では、概ね還収は困難と見ている。

具体的な略奪と搬出の経緯が実物で確証されておらず、返さなければならない“盗品”の性格も免れないということだ。

文化財庁が昨年学界に依頼した調査報告書も、仏像の造成と搬出の時期とされる昔の文献情報をたどって略奪の心証を提示しながら、
仏像の諸元や様式などを明らかにした程度で、実証的な手がかりは提示できなかったと指摘されている。

2014年、最高検察庁公判訟務部長として仏像の没収関連業務を担当したカン・ギョンピル弁護士は、
「いつ、どこで、どのよう略奪が行われたのかを明示できる証拠が出てこない限り、法理的に還収判決を下すのは難しいだろう」と予想した。


2016.04.26 07:46
http://japan.hani.co.kr/arti/culture/23974.html


3: 2016/04/26(火) 12:18:44.06 ID:DNM/o0ll.net

>>1
>実際に倭寇が仏像を一方的に請求(略奪)したものと推測される

んなもん証拠になるかよ


28: 2016/04/26(火) 12:31:08.52 ID:gUwvOGZr.net

>>3
でもあの国ではなるよ
『物証は無いが心証的には確実ニダ』で


5: 2016/04/26(火) 12:21:14.31 ID:f0/bkp8I.net

>早期に返還の手続きを進めることを要請する書簡を送った
日本側は訴訟は起こしてない? 韓国司法は何やるかわからないから
返還訴訟しといた方がいいんじゃないか?

続きを読む
posted by 中島 at 16:00 | Comment(0) | TrackBack(0) | 仏像盗難