パクリ - おもしろ韓国ニュース速報

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2017年11月30日

韓国人が米国で営業!日本食文化を破壊する「独島寿司」のトンデモメニュー

1: 2017/11/30(木) 08:53:52.61 ID:CAP_USER

2017年11月30日 07時10分

カリフォルニア州にある独島寿司
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 日本の「すし文化」が汚される――。韓国の国会は先日、毎年8月14日を、元慰安婦をたたえる記念日とする「慰安婦被害者生活安定支援法改正案」を本会議で可決した。国ぐるみでの“反日”行動が目立つ韓国では先日、トランプ米大統領訪問時の晩さん会で提供した「独島エビ」が物議を醸した。さらに米カリフォルニア州サンディエゴにはその名も「独島寿司」(Dokdo Sushi)なるすし店があり、とんでもないシロモノを出しているというから、もはや笑いごとではすまされない。

 独島寿司の経営者は、当然韓国系米国人だ。同州サンフランシスコ市に設置されている慰安婦像などをめぐって市議会は先日、像などの寄贈を受け入れる決議案を全会一致で可決。背景には韓国系の徹底的なロビー活動があった。今後、韓国系のロビー活動で、すしもねじ曲がった別物と化してしまうだけでなく、韓国発祥のものとなってしまうかもしれない。

 ここ10年、西海岸を中心に韓国人や韓国系米国人経営による“ナンチャッテすし店”が急増中で、日本人経営の正統派すし店を駆逐し始めようとしている。まだ、すしがそれほど世界的に認知されていない時代、韓国人は「生魚を手づかみで食う野蛮な日本の文化」として、嘲笑してきた。

 しかし、欧米でヘルシーフードとして刺し身、すしが大ブームになると一転、「すしのルーツは韓国で明治時代に日本に伝わった」などというデマを吹聴し始めた。

 韓国事情に詳しい文筆人の但馬オサム氏はこう語る。

「日本人からすれば、噴飯ものですが、欧米人の中には、すし=韓国起源説を信じてしまう者もいるから厄介です。しかも、韓国系の人は欧米で日本人になりすまし、店の雰囲気も日本風に擬態しているだけに分かりにくい。そこへもってきて、『Dokdo(独島)』という竹島(島根県)の韓国名を屋号に使い、竹島を韓国領であるとアピールしているのですから、猿知恵にしても悪質です。というよりもトランプ大統領の晩さん会に『独島エビ』を出すセンスと一緒です」

 では、その独島寿司、どんなすしを出すのか。

 但馬氏は「同店自慢のメニュー『熱いキスと熱い夜ロール』は、ごはんの上にネタを乗せ、毒々しい赤や黄色のソースをかけた奇怪な食べ物。これをすしだと言い張る厚顔さには、開いた口がふさがりませんでした。韓国ナンチャッテすし屋はどこも大同小異といったところでしょう」と説明する。

 ここまでは笑ってすませられるかもしれないが、恐ろしいのは、衛生観念だ。

「韓国の大衆料理屋では前の客の食べ残しをそのまま使い回すなんてことは当たり前に行われています。以前やはり、韓国系すし屋が川魚をそのままネタとして出していたというケースもありました。そのようないいかげんな調理で出されたもので食中毒でも起こされたら、日本のすし文化の信用にもかかわってきます」(同)

 幸いなことに、本当の日本食好きの米国人には、本物と韓国系ナンチャッテ和食の店の区別がつくそうだ。「アジアンフーズ」を看板にする店は、まず韓国系だそう。

「アジアという名目で、すしからプルコギ、キムチまでなんでも揃えているという店です。そもそもすしのような素材の新鮮さが命の料理と、臭いのキツい韓国料理とは水と油なのですが」と但馬氏は指摘している。

https://www.tokyo-sports.co.jp/nonsec/social/842752/


5: 2017/11/30(木) 08:58:08.97 ID:QN9LUvrz

>>1
スシポリスを作るしかないな。


18: 2017/11/30(木) 09:04:28.13 ID:omZaTEfd

>>5 もう「ポリス」で対応できるレベルじゃないかもね。


6: 2017/11/30(木) 08:59:36.52 ID:IS0ttot8

>今後、韓国系のロビー活動で、すしもねじ曲がった別物と化してしまうだけでなく、韓国発祥のものとなってしまうかもしれない。

そんな奴らが叫ぶ「被害者の証言が証拠ニダ!!」

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posted by 中島 at 21:00 | Comment(1) | TrackBack(0) | パクリ

「日本へ庭園文化を伝えたのは韓国なのに…」 〜ノルウェーにウリナラの建築文化を紹介、「韓国庭園」オープンへ

1: 2017/11/29(水) 16:44:02.19 ID:CAP_USER

■ノルウェーに私たちの建築文化紹介する「韓国庭園」生じる
「テコンドー代父」チョ・ウンソプ氏主導で来年5月、ブルビック島に

画像:ノルウェー第2の都市ベルゲン近隣のブルビック島に来年5月にオープン予定の「韓国庭園」の全景。
この庭をつくっているチョ・ウンソプ(下段左側写真、右)伝統テコンドー会総館長は26日、プルビック島で開かれた国際文化祭にキム・アンナ師範(下段左側写真、右から二番目)とプルコギやキムチなどの韓食を紹介した。
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(ソウル=聨合ニュース) カン・ソンチョル,カン・ビョンイルワールドOKTA名誉記者(ノルウェー) =ノルウェー第2の都市ベルゲン近隣のブルビック島に、ウリナラの建築文化を示す韓国型の庭園が建設される。

10万坪規模のその敷地には現在、池、亭子、石塔、石燈、醤甕台、太極門などが造成されており、正式にオープンする来年5月までに韓屋も建てられる予定だ。

2014年からこの庭園を造成しているのは、現地で「テコンドー代父」と呼ばれるチョ・ウンソプ(65)伝統テコンドー会総館長である。

彼は、1977年師範としてデンマークに派遣されたが、1987年にノルウェーに移住してテコンドー普及に尽力してきた。 ノルウェーテコンドーのキョルギ(組手)・プムセ(型)の国家代表監督を歴任して、1992年にはノルウェー、デンマーク、アイスランド3カ国が参加した伝統テコンドー会を創立した。

チョ館長は、1982年から毎年「テコンドーサマーフェスティバル」を開いて、テコンドーの紹介だけでなく韓食・伝統舞踊・国楽の普及などにも力を入れている。この祭典には、毎年テコンドー修練生だけで500人余りが参加するほど広く知られた。

26日にはプルビッグ小学校で開かれた国際文化祭で、現地人にプルコギやキムチなどの韓食を紹介する韓食体験ブースを開いた。

チョ館長は、2012年日本-ノルウェー国交正常化100周年で、ベルゲン市に「日本庭園」が建設されたことで刺激を受けて、韓国庭園建設を推進することになったという。

彼は、「日本へ庭園文化を伝播したのが韓国であるにもかかわらず、そのような事実がきちんと知られていないので残念だった」とし、「一回性で終わるのではなく常時として韓国文化を知らせるために伝統建築技法を適用して、庭園を造っている」と明らかにした。

事業家でもない身で一人では耐え難いことだが、弟子たちが土地の買い入れなどに協力してくれて工事が進められるようになった。 重機運転をする弟子はフォークリフトなどを持ってきて土木工事の手伝いもした。

現在、チョ館長の弟子たちがたてた35個の道場では2千500人余りがテコンドーを学んでいる。今まで輩出した弟子だけでも4万人余りに上る。

彼は、「多くの人に韓国を知らせるため韓国庭園は無料観覧で運営する計画」とし、「2018年までに韓国博物館も建て、多様な韓国文化をノルウェーに紹介する」と話した。

ソース 聨合ニュース(韓国語)
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=001&aid=0009714256


3: 2017/11/29(水) 16:45:23.70 ID:D6RvlPA1

前提からして間違ってるw


4: 2017/11/29(水) 16:45:52.71 ID:dc2PfGRf

今度は庭園wwwwwwwwwww


6: 2017/11/29(水) 16:46:40.54 ID:36F1R4XP

韓国人って、外国人に嘘をふきこむ時だけ異様に頑張るのな。

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posted by 中島 at 05:00 | Comment(0) | TrackBack(0) | パクリ

2017年11月26日

【韓国】 「ルーヴル美術館は韓紙に夢中」「世界の博物館の復元に使われる和紙をすべて韓紙に変えたい」 キム文化財復元士

1: 2017/11/25(土) 18:51:00.61 ID:CAP_USER

■文化財復元士のキム・ミンジュン、「ルーヴル美術館は韓紙に夢中です」
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23日(現地時間)、フランス・パリにあるルーヴル美術館のリシュリュー館で会ったキム・ミンジュン文化財復元士は、ルーヴル研究所長とその翌日に行われるカンファレンスを最終点検しているところだった。

3年前、初めてルーヴル美術館で文化財復元用紙として韓紙を紹介したときの冷たかった反応を思い出していたキム氏は、「オルセーとポンピドゥー美術館の文化財復元の関係者たちも出席する予定だ」とし、「韓紙を全世界の博物館に知らせる絶好のチャンスだ」と期待に膨らんでいた。彼は、世界3大美術館に数えられるルーヴル美術館で復元士として働きながら、韓紙の優秀性を紹介するカンファレンスの準備を担当した30歳のしっかりした韓国青年だ。

ルーヴル美術館は、先週初めて文化財復元用として韓紙を購入した。今年4月、博物館が、全州市(チョンジュシ)が提供した韓紙を使用して、19世紀のバイエルン王国「マクシミリアン2世」の机を復元することに成功したのがきっかけとなった。机の中央引き出しのカギの周りを囲んだ部分が傷むと、韓紙で完璧に復元して、現在展示中である。

ルーヴル美術館が復元用韓紙に興味を持つようになったのは、2014年にキム氏がインターンとしてルーヴル復元室に入ってからだ。14歳の時、祖母に従ってフランスに渡ってきて住み着いたキム氏は、パリ8大学の美術品保存と復元学科を卒業し、博物館に入った。

彼の人生を変えた出来事として、2008年から世界初金属活字の印刷版である直指心体要節を発掘した朴炳善(パク・ピョンソン)博士の下で外奎章閣儀軌の返還作業に参加したことを挙げた。キム氏は、朴博士を3年間手助けしながら韓国紙に目を覚ました。

ルーヴル美術館をはじめ、全世界の文化財復元に使われる用紙は、和紙が掌握している。和紙を使用した復元に慣れている博物館の復元士たちは、キム氏に向かって、「優秀性を立証せよ」と要求した。彼は韓紙と和紙を水で湿らして復元力の差を実験で示し、韓紙は収縮と変形が少なくて長く保存される上、接着力が良いので復元に有利だと説得した。韓紙の永久性に魅了されたルーヴルのアリアン・デ・ラシャペル研究所長が心強い支えとなった。

キム氏は2015年に他人より遅れて軍に入隊した。韓国国籍を放棄して兵役を免れることもできたが、国防部遺体発掘鑑識団に志願入隊した。

彼は、「朴博士は生前にいつも『国が何かをしてくれることを望まず、私が国のために何ができるかを考え、私たちの文化遺産を世界に知らせることをしてほしい』と言われた」と言い、「世界の博物館の復元に使われる和紙をすべて韓紙に変えたい」と抱負を明らかにした。

ソース 東亜日報
http://japanese.donga.com/List/3/all/27/1137767/1


6: 2017/11/25(土) 18:53:42.33 ID:eEprnbEG

民族病だわな日本を貶めたいって言う病


8: 2017/11/25(土) 18:54:06.28 ID:z4RC193U

日本を引きずり降ろすことしか考えないミンジョク。


21: 2017/11/25(土) 18:56:52.81 ID:8Ueub5Sp

コレ、毎年同じ記事が出るw
実際には和紙だったり、フランスの手漉き、イタリアの手漉きを使うんでしょ

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posted by 中島 at 18:00 | Comment(1) | TrackBack(0) | パクリ

2017年11月23日

「韓牛、食べる?」伝統を守り、味の保全を 〜和牛は済州黒牛を改良、スキヤキはウリナラの牛肉料理由来

1: 2017/11/22(水) 20:00:54.49 ID:CAP_USER

[毎日春秋] 韓牛 食べる?
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[クォン・ジュンホ弁護士]

北東アジアで牛肉の元祖国はよく韓国と言う。

中国で牛肉は羊肉に押され、豚肉と同様に安っぽい待遇を受けたという。

豚肉である東坡肉は、蘇東坡が庶民のために作ったと言われているが、牛肉も同じ類だったという。

日本では当初、明治維新前までは牛肉を食べさせないようにしたから歴史も短い。

和牛は済州黒牛を改良したものとし、スキヤキという日本の代表食も、我が国の牛肉料理から由来したものだという。

一方、我が国は古くから肉の中で牛肉を最上と打ち出し、重要な行事に使用された。

部位も、日本や中国よりも遥かに多い種類に分類してきたり、種類によって食べ方も違う。

それだけ、牛肉においては周辺国よりも遥かに発達して、味も他国より優れているようだ。

韓国農林畜産食品部は牛肉を、「韓牛」、「肉牛」、「輸入牛肉」に区分する。

「韓牛」は種子ごとに分けて韓国産伝統牛を意味し、「肉牛」は外国で生産されても韓国内に持ち込んで6ヵ月以上育てたり、外国の種子を韓国内で育てたことを表し、「輸入牛肉」は最初から外国で育てた牛を輸入したものと分類している。

ところが、同じ肉類である豚肉は、韓国産豚肉である「韓豚」と「輸入豚肉」から分類している。他の家畜はそのような分類方法を使わない。

結局、韓豚と韓牛は同じ単語使いこそするものの、その内容では完全に別の意味で使われているのが明らかだ。

我が国の家畜類を見ると、牛やヤギの一部は在来種という韓国産種子が残っているが、豚や鶏など他の家畜はそもそも韓国産がほぼ絶滅した状態に近い。

韓国産種子が残っていても、それですら商業性を持つのは牛やヤギだけだ。

ある意味では、伝統韓国産種子を守ろうと動物園や一定地域に閉じ込めて保全しようとするのではなく、畜産農家が商業的に飼育できる環境に持っていくほうがよさそうだ。

行政、司法当局は、韓牛を保存して外国の種子と差別化するために、原産地表示を違反したり、きちんとしていない牛肉販売店主を取り締まっている。

年間の摘発件数が約1千件だとは驚かされる状況だ。その結果は一般人にはあまり知られていない。

違反した業者を十分に制裁しないから再び原産地表示を破るという話を聞いて胸が痛い。

韓牛を引き続き育てて牛肉をこれからも食べるには、まず韓牛農家が私たち国民の趣向に合った牛を生産するべきではないか。

同時に口に合う私たちの韓牛と他の牛肉との社会制度的、構造的差別化も重要ではないか。

それが伝統牛を守りつつ韓牛の味も保全する道ではないだろうか。

なんだか今晩は知人と韓牛パーティーなんて一つやってみたい。

ソース 毎日新聞(韓国語) ※日本の毎日新聞とは関係ありません
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=102&oid=088&aid=0000515110


2: 2017/11/22(水) 20:01:32.89 ID:cAPwvqo5

マータハジマッタw


3: 2017/11/22(水) 20:01:46.72 ID:3OozwGF+

これでも、
韓国が「起源ねつ造する馬鹿ではない」と主張するのですか?


5: 2017/11/22(水) 20:02:36.82 ID:88vjZZAa

和牛の冷凍精子盗難!

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posted by 中島 at 22:00 | Comment(3) | TrackBack(0) | パクリ

2017年11月22日

【韓国】 日本語で「さくら」と呼ばれる王桜は、我が国の自生植物 〜落葉も花のように美しい

1: 2017/11/21(火) 20:54:01.25 ID:CAP_USER

[カン・パンクォン 木、人文学] 花のように美しい落ち葉 

・花に隠れているが、王桜の木の落葉も花のように美しい。
no title


<21>王桜の木

バラ科の落葉高木である王桜は、花が山桜の花よりも大きいために付けられた名前だ。

王桜は、日本語で「サクラ(さくら)」と呼ばれる。

日本の松村任三(1856〜1928)がつけた学名(Prunus yedoensis Matsumura)は、原産地をも(江戸・東京)と表記している。それで、王桜を「トンギョンエンファ(東京櫻花)」と呼ぶ。

(省略...)

一部の人々は未だに私たちの王桜を日本から輸入した木として理解している。

王桜は我が国の済州道と全羅南道海南に自生する。

そのため、済州西帰浦市南元邑新礼里・天然記念物第156号と済州市奉蓋洞・天然記念物第159号、海南郡三山面九林里・天然記念物第173号の王桜は、我が国の自生植物の歴史においてとても重要だ。

さらに、自生植物は文化財としての価値もとても高いために、特に保存しなければならない。

自生している王桜を直接見るということは、単に一本の木との出会いではなく、文化財との出会いを意味する。

そのように、木に文化的価値を与えることが人文学の役割だ。

(省略...)

カン・パンクォン、啓明大史学科教授

ソース 東亜日報(韓国語)
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=110&oid=020&aid=0003109541


4: 2017/11/21(火) 20:55:29.48 ID:dhA6cX06

チョンの日本への劣等感や関心は物凄いなw


5: 2017/11/21(火) 20:56:07.91 ID:8qQ/Y+7u

桜じゃなくても、落ち葉なんてこんな感じじゃろ。


7: 2017/11/21(火) 20:56:21.21 ID:omJQ3AN/

まだ冬になったばかりじゃねーか

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posted by 中島 at 09:00 | Comment(2) | TrackBack(0) | パクリ

2017年11月18日

【韓国】ピカチュウもどきから「ワピース海賊王」まで、韓国はなぜ日本をパクりまくるのか―中国メディア

pika

1: 2017/11/17(金) 20:19:21.44 ID:CAP_USER

レコードチャイナ 2017年11月17日 19時10分 (2017年11月17日 20時13分 更新)
https://www.excite.co.jp/News/chn_soc/20171117/Recordchina_20171117056.html

2017年11月9日、韓国で日本のアニメ作品の盗作と疑われる事案が相次いでいる。韓国SBSテレビによると、韓国特許庁が「ポケットモンスター」の「ピカチュウ」など日本の有名キャラクターに似た複数のデザイン登録を承認していたことが問題になっている。中国メディア・騰訊(テンセント)が伝えた。

盗作が疑われるキャラクターはピカチュウだけではない。ジブリ作品の「千と千尋の神隠し」の「カオナシ」そっくりのキャラクターや、メッセンジャーアプリ「カカオトーク」のキャラクターも登場する。任天堂は韓国特許庁に異議を申し立て、カカオトークも法的措置を検討しているという。

キャラクターだけでなく、作品そのものを盗作したと疑われているアニメもある。2016年に韓国で制作・公開されたアニメ「月光宮殿」は「千と千尋の神隠し」に酷似する部分があるが、関係者は盗作を否定している。

2003年には漫画やアニメで人気の「ONE PIECE(ワンピース)」に酷似した「WAPIECE(ワピース)海賊王」というアニメが韓国で制作された。また、現在放送中の連続ドラマ「この人生は初めなので」は2016年に日本でヒットしたドラマ「逃げるは恥だが役に立つ」に設定が似ているとの声がある。

業界に詳しい人物によると、1990年代から2000年代にかけて、韓国のテレビ局では日本の番組を盗作するケースが相次いだ。しかし、その後はインターネットの普及に伴って情報が伝わりやすくなり、こうしたことは減ってきたという


3: 2017/11/17(金) 20:20:04.63 ID:f0g+ErcC

お前が言うな


4: 2017/11/17(金) 20:20:06.70 ID:82MrTOu5

何他人事のように言ってんだよ?


6: 2017/11/17(金) 20:21:17.51 ID:eqswP7Q3

本物以外何でもそろう。

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2017年11月11日

「Origami」の元祖はウリナラ…テコンドーがカラテを抜いたように、「K-Jongie Jupgi(※韓国式折り紙)」で世界化を

1: 2017/11/10(金) 22:43:44.95 ID:CAP_USER

[イ・フィヨンのグローバル時代 ] K-ジョンイジョプキ(K-Jongie Jupgi)がオリガミをおさえられるだろうか (聨合ニュース、韓国語版)
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=100&oid=001&aid=0009664392
※ジョンイジョプキ(Jongie Jupgi):韓国語で「折り紙」のこと、ジョンイは「紙」・ジョプキは「折り」。K-ジョンイジョプキは「韓国式折り紙」。

広島平和記念資料館にバラク・オバマ米大統領が折った紙鶴が展示されている。
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日本東京のオリガミ会館に展示されたジョンイジョプキ作品。
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(ソウル=聨合ニュース) イ・フィヨン記者=1980〜90年代、小中高校を過ごした世代ならば、小さな色紙で鶴を折った記憶があるだろう。

紙鶴1千羽を折ると願いがかなうという話を聞いて、丁寧に折り畳んだ後、机の上に置いたり愛する人にプレゼントした。

1982年にはチョン・ヨンロクの歌「紙鶴」がヒットして流行に乗り、先日、盛況裏に放送されたTVドラマ「応答せよ1988」でも紙鶴を贈るシーンが登場することがあった。

紙鶴を折る風習は日本で始まった。 十長生の一つである鶴は千年を生きるといわれ、古くから紙で鶴1千羽[センバヅル・千羽鶴]を折って長寿を祈願する意味で贈ってきた。

広島で生まれたササキサダコさんは、1945年、2歳の時に原子爆弾の放射能にさらされて、12歳の時に白血病の診断を受ける。

高校生たちが彼女へのお見舞いをしながら千羽鶴にまつわる物語を話すと、サダコは丹精を込めて鶴を折り始めて、病院のほかの患者も参加して数日後には1千羽を超える。

しかし、周囲の応援も空しくサダコは死亡してしまう。そのエピソードが知られている紙鶴は青少年を中心としてさらに広がっていった。バラク・オバマ米大統領もこれを聞いて、昨年5月に広島を訪問した際に手作りの紙鶴を寄贈した。

紙鶴に代表されるジョンイジョプキはウリナラから日本に渡ったものと推定されるが、オリガミ(折り紙)という日本語で全世界に通用する。

禅、人参、豆腐、碁が西洋でそれぞれZen、Ginseng、Tofu、Goという日本語で呼ばれるのと同様だ。

ジョンイジョプキの用語と方式も日本が国際標準である。米国と欧州などの幼稚園や小学校ではオリガミという名前で日本式ジョンイジョプキを教えている。

40年前の1987年3月ノ・ヨンヘ氏は「紙文化の再創造運動」の旗を掲げて同年10月、韓国ジョンイジョプキ協会を立ち上げ韓国式ジョンイジョプキの普及に先頭に立ってきた。

1989年3月、正式に韓国ジョンイジョプキ協会を結成したことに続けて、2005年紙文化財団を発足させて2010年「K-ジョンイジョプキ(Jongie Jupgi)世界化」を宣言した。

2012年に発足した世界ジョンイジョプキ連合は、現在22カ国46都市に支部を置いている。

ノ・ヨンヘ紙文化財団理事長がモデルとしているのは日本の伝統武術カラテ(唐手)を押して世界的なスポーツへと発展したテコンドーだ。

K-ジョンイジョプキもオリガミを抜いて世界人の文化として根付かせたいということだ。 (>>2以降につづく)

【韓国】 「全世界にK-Jongie Jupgi(※韓国折り紙)を広めよう」、ソウルで誓い 〜日本の「オリガミ」に打ち勝つために[04/17] [無断転載禁止]c2ch.net
https://mint.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1492435765/
【新韓流】 韓国国会で「K-Jong ie Jupgi(韓国-折り紙)の歴史フォーラム」開催へ バンク団長、聨合ニュース記者らも参加[10/26]
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1509029710/


2: 2017/11/10(金) 22:44:11.46 ID:CAP_USER

>>1のつづき)
世界ジョンイジョプキ連合の各国の講師たちは、テコンドーが「チャギ」、「アプチャギ」、「クマン」などの我が国の言葉の掛け声と用語を全世界に通用させたことに倣い、「サムガク・ジョプキ(※三角折り)」、「ハク・ジョプキ(※鶴折り)」などの韓国式の用語で指導している。

ジョンイジョプキがいつどこで始まったのか教える史料は伝わっていない。

歴史学者は「日本書紀」に「推古天皇の時代、18年(610年)、高句麗王(嬰陽王)が送った僧侶・曇徴が紙と墨を作った」という記録があるだけに、この時ジョンイジョプキも韓半島から日本に伝えられたものと見ている。

三国時代から巫俗信仰に用いられた「コッカル」を我が国ジョンイジョプキの原型とする見方もある。

安東鳳停寺創建説話によると、統一新羅初期の文武王の時代、12年(672年)、義湘大師が栄州浮石寺で紙で鳳凰を折って飛ばし、それが落ちた場所に寺を立てて鳳停寺と名づけた。

朝鮮初期の宰相・河崙(ハ・リュン、1347〜1416)が作ったというソンギョンド(陞官図)遊びも長いジョンイジョプキ伝統の証拠として挙げられる。

棒や賽を転がして高い官職を獲得することを競う遊びだが、官職名を書いておいた盤を折りたたむやり方が高次元の数学的原理を盛り込んだ。

オリガミの原型も古代信仰の風習にさかのぼる。 神に祈りながら罪や不浄を洗う「ハライ」という意識に紙人形を折って使用したのが始まりだという。

このような儀礼用チョンイジョプキは室町時代(1336〜1573)に発達して今日でも使用されている。

これに先立ち、平安時代(794〜1185)末期の文人・藤原清輔が著者の「清輔朝臣集」にカエルのジョンイジョプキに関する説明があり、江戸時代(1603〜1867)には鶴・船・カエルなどの形を紙一枚で折り方は70種類にも盛行したという。

日本は2次世界大戦後、オリガミを体系化して日本国際交流基金(Japan Foundation)を掲げて積極的に世界に伝播した。

紙文化財団関係者たちは昔から韓紙の優秀性が広く知られているうえ、各種遺物、記録、伝統の風俗などから、韓国がチョンイジョプキの源流という事実は疑う余地がないと言う。

ノ理事長は「韓民族のように日常生活で紙に親しんだ民族はないだろう」とし、「日本も壁と天井に紙を塗っているが、部屋の床にまで紙をつける国は大韓民国が唯一だ」と強調している。

11月11日、ソル・フン、ユ・ウンヘ、キム・ミンギ議員室や紙文化財団が国会議員会館大会議室で開く「第1回大韓民国ジョンイジョプキ歴史フォーラム」は、韓国がジョンイジョプキの元祖であることを宣言する席だ。

衣類学者、民俗学者、数学者、伝統工芸家などがコッカル、紙花、百摺扇(百度折って作った扇子)、ソンギョンド盤、位牌の歴史と原理などを究明し、各界の専門家と討論を繰り広げる。

韓中日比較文化研究所のイ・オリョン理事長も韓国と日本のジョンイジョプキを比較しながら特有の洞察と慧眼を提示する予定だ。

ジョンイジョプキの元祖論争が両国間の感情争いに発展するのは望ましくないが、歴史を追跡して原理を把握し自負心を高めて発展の土台にすることは必要なことだ。

ジョンイジョプキは子供の頭脳発達と老人の認知症予防にも役立つという。ジョンイジョプキの原理と手法は宇宙科学や先端医学などにも使われている。

長寿を祈願した紙鶴が日米間の友好のメッセンジャーとしての役割をするように、K-ジョンイジョプキが新韓流の寵児として浮上し、そして韓民族の和合と世界平和の象徴となることを期待したい。

2015年5月23日、国会の芝生広場で開かれた「第10回国会童心ハンマダン」でチョン・ガプユン国会副議長をはじめとする出席者がコッカルをかぶって紙飛行機を飛ばしている。
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2015年11月28日、日本の東京韓国学校で開かれた「大韓民国チョンイジョプキ文化祝祭ハンマダン」韓国と日本の作品が展示されている。
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2016年5月27日、京畿道果川市国立果川科学館で開幕した特別展「紙で表現する世界」で子どもたちが紙で作った魚を観覧している。
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posted by 中島 at 05:00 | Comment(4) | TrackBack(0) | パクリ