捏造歴史 - おもしろ韓国ニュース速報

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2018年03月29日

【SAPIO】韓国のウリナラ・ヒストリー「建国は4000年前」「日本領・任那はなかった」など

1: 2018/03/27(火) 16:20:16.31 ID:CAP_USER

◆韓国の歴史改竄 建国は4000年前、日本領・任那はなかった等

韓国の歴史は嘘で塗り固められている。
『韓国と日本がわかる最強の韓国史』を上梓した八幡和郎氏が隣人の「歴史修正」を暴く。
 
 * * *

韓国がご都合主義で歴史を作り替える例は枚挙に暇がない。
最たるものは「建国」の嘘である。

紀元前後に村落国家に近い小国(新羅の元になる国)が誕生した。
それが徐々に大きくなって4世紀頃から高句麗、百済と朝鮮半島の覇権を争った。

最終的に唐が高句麗、百済を滅ぼしたのち、新羅がその旧領の一部を譲られて統一国家が成立した。
これが、高麗時代にまとめられた正史『三国史記』に記されている、朝鮮半島の伝統的な歴史認識だった。

ところが、19世紀頃、ナショナリズムの高揚とともに韓国は、約4000年前の檀君という伝説の人物を建国の祖だと言い出した。
これは『三国史記』には登場せず、同じ頃にまとめられた『三国遺事』という民間伝承をまとめた史書に、ひとつの民間伝承として書いてあったものだ。

天帝の庶子が太伯山に降り、メス熊を妻として産ませた檀君が平壌を都として建国を宣言したとされる。
正史ではないただの民間伝承を公的に認めたのだ。

これは中国で実在するかどうか微妙な夏王朝よりも古いことになる。
一方、日本では西暦57年に奴国王が後漢の光武帝から金印をもらい、236年からは魏と邪馬台国の交流が始まる。

その頃、朝鮮半島南部には奴国や邪馬台国に匹敵する国家は存在しなかった。
文明の水準もかなり違ったことが『魏志東夷伝』に記されている。
半島南部は「ただ囚徒・奴碑相聚(ぬひあいあつ)まれるごとし」とされ、日本は「その風俗は淫らならず」と記されている。

また、『日本書紀』によれば、4〜5世紀頃、朝鮮半島南部が小国郡立であった頃に、日本は「任那(みまな)」と呼ばれる小国連合を束ねて自国領土とみなしていた。
朝鮮半島が大和朝廷の領土の一部だったことは日本側の記録だけでなく、中国の史書や高句麗の好太王碑(*)の記述からも裏付けられる。

中国南朝の宋国に使節を派遣した倭の五王の武(雄略天皇)は上表文で「北の方の海を渡って、平らげること九十五国に及んでいます」と言ったと『宋書』に記されており、好太王碑にも新羅や百済をめぐって日本と争ったことが記されている。
にもかかわらず、半島南部が日本の支配下にあったことを韓国人は否定する。

認めてしまえば、日韓併合などに多少なりとも正当性を与えることを危惧し、さらには彼らの自尊心がそれを許さないのだろう。
任那は新羅(韓国がその継承国家)に侵略された日本領だというのが古代日本国家の見解だった。

※SAPIO2018年3・4月号

NEWSポストセブン 2018.03.27 07:00
http://www.news-postseven.com/archives/20180327_657742.html


3: 2018/03/27(火) 16:21:55.70 ID:MhqOfwMw

要するに、虚構の上でしか成り立たない自尊心を持って生きている朝鮮人は、ミジメってこと


4: 2018/03/27(火) 16:22:37.91 ID:LSjriGzx

ウリナラファンタジーそうさ夢だけは〜


6: 2018/03/27(火) 16:23:20.10 ID:1SWNm8gQ

1000年以上昔の記録が日本や中国の文献でしか伺う程度しかできない
史料から探る歴史学 じゃなくて、出土した遺構から推測するしかない考古学に分類されるのに

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posted by 中島 at 23:00 | Comment(4) | TrackBack(0) | 捏造歴史

【韓国】日本国民が誇る「国宝第1号」弥勒菩薩半跏思惟像は韓国で作られた

1: 2018/03/28(水) 15:09:20.99 ID:CAP_USER

日本国民が誇る「国宝第1号」は実は韓国で作られた

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(左)記事と関連ない資料写真/ O tvN 「我知らず大人」、(右)国史編纂委員会

島国である日本は、地政学的に非常に不利な位置に存在する。

これにより、新しい文物を受け入れて文化交流することが非常に難しかった。歴史的にそうだった。

三国時代、朝鮮半島で高句麗、百済、新羅が国家的に発展し、独自の文化を花咲かせたときも同じだった。

日本と最も近かった百済は海上を通じて日本と交流し始め、それとともに日本に仏教文化が伝播された。

記録によると、日本が国家的に仏教を公認したのは6世紀頃、聖徳太子の頃からであった。

当時、聖徳太子は高句麗僧惠慈と百済僧慧聡から仏教を学び、後に日本を仏教国に位置付けることに絶対的な貢献をした。

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韓国観光公社

いよいよ日本で仏教文化が花を咲かせ始めた。

このような文化的背景により、三国時代の文化財と日本の文化財を比較すると似ている場合が多い。

それぞれの国で独自の文化が反映され、文化財に若干の様式の違いが見えるが、全体的な形で見ると似たようなものである。

ところが、その中でも日本の国宝第1号とされる「弥勒菩薩半跏思惟像」に関する興味深い主張が提起された。

弥勒菩薩半跏思惟像は日本の京都広隆寺に保存されている木製の仏像である。

日本人は「日本のほほえみ」と表現し、世界的に誇りに思っている国家的宝物である。

ところが学界では、弥勒菩薩半跏思惟像が韓国の国宝第83号半跏思惟像(金銅弥勒菩薩半跏像)と類似しているという理由で、国籍問題を提起した。

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kyotokanko

専門家は「弥勒菩薩半跏思惟像を詳しく見てみると、三国時代の様式と非常に類似している。韓国で作られたか、或いは韓国の渡来人が製作したものとみられる」という意見を出した。

これに対して日本の学者たちは「事実と違う」と反論し、強硬な立場の学者たちは「むしろ日本の仏像を韓国が盗んだ」と主張した。

しかし、歴史的事実として見てみよう。日本の主張が憶測であることがわかる。

日本に存在する最古の正史である「日本書紀」に弥勒菩薩半跏思惟像の事実が記録されている。

「広隆寺を創建した秦河勝は新羅系渡来人だった」(中略)「新羅から来た仏像をこの寺に安置した」

no title

ウィキペディア

これにより、弥勒菩薩半跏思惟像が新羅で作られた可能性が大きいことが分かる。

また、弥勒菩薩半跏思惟像は赤松で作られたが、これは韓国だけに自生する木であることが明らかになった。

それでも日本は「日本のもの」と主張し、韓国が文化財を略奪したと声を上げている。

すぐに「日本書紀」を覗いてみなさい。

ソース:インサイト 2018-03-27 12:31:22(韓国語)
http://www.insight.co.kr/news/147026

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posted by 中島 at 17:00 | Comment(3) | TrackBack(0) | 捏造歴史

2018年03月22日

【韓国】 「1億3千万の日本人の永遠の師・王仁。もしいなかったら今日の日本はない」〜「霊岩王仁博士文化祭り」開催

1: 2018/03/21(水) 01:44:09.66 ID:CAP_USER

-百済人・王仁、日本に渡って論語・千字文を教えた
-日本に伝えたのは漢子(記事のママ)だけだろうか?豆腐と陶磁器も私たちが元祖

全南(チョンナム)霊岩(ヨンアム)の人々は毎年、大韓民国と日本に向かって訊ねる。「1億3千万の日本人たちの永遠の師匠・王仁博士をご存知ですか?」と。

日本、飛鳥文化の始祖と賞賛を受ける王仁博士の出生地であり発祥地の霊岩では毎年、王仁博士を賛える大祭典「霊岩王仁博士文化祭り」が開かれる。今年は4月5日から8日まで、王仁博士の遺跡と上台浦(サンデポ)歴史公園一帯で幕を上げる。

王仁博士は百済人だ。日本・応神天皇の招へいで論語10冊、千字文1冊を持って日本に渡った。引き続き応身天皇の信任を受けて太子の師匠になったと伝えられる。王仁の子孫は代々、日本で学問関連の重責を引き受けて日本朝廷に奉仕した。

結果的に王仁博士とその子孫は日本文化の発展に大変な貢献をした。そのため日本の歴史で古事記と日本書紀に王仁という名前三文字(訳注:ハングルでもワン・インの二文字)が鮮やかに現れている。

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▲王仁博士のキャラクター[出処=王仁博士の村ホームページ]

異論もあるが、<沸流、百済と日本の国家起源/キム・ソンホ>という本には温祚王の兄弟の沸流が高句麗の侵攻により日本に渡って、西暦397年に日本に亡命政府をたて、日本天皇国の起源になったという内容が記述されている。

また、明仁日本王も「私としては桓武天皇の生母が百済武寧王の子孫だと続日本紀に記録されており、韓国との縁を感じる。武寧王は日本との関係が深く、この時以来,五経博士が代々日本に招へいされた。武寧王の息子、聖王は日本に仏教を伝えたことが分かっている」と話すことによって日本天皇家が百済の子孫であることを自ら認めた。
(後略:霊岩への観光案内)

イ・ビョンノ記者

ソース:)韓国営農新聞(韓国語) 「王仁がなかったとすれば今日の日本はない」霊岩王仁文化祭り
http://www.youngnong.co.kr/news/articleView.html?idxno=7815 


4: 2018/03/21(水) 01:46:51.20 ID:cHZ4sZwC

狂気と妄想の民族・鮮人


8: 2018/03/21(水) 01:49:15.43 ID:h3KMAYB2

そりゃまぁバタフライ効果的に今と違う日本になってた可能性はある
だからどうしたって話なんだが


9: 2018/03/21(水) 01:49:31.34 ID:DmeWtMP+

 朝鮮人って、なんでこう穢らわしいことを平気でできるんだろうねえ。
 歴史的事実は認めるし、それはそれでいいけれど、穢らわしいからあまりこっちを見ないで欲しいなあ。

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posted by 中島 at 14:00 | Comment(1) | TrackBack(0) | 捏造歴史

2018年03月07日

【韓国】任那日本府は任那国史の名称が日本書紀の完成過程で改変されたと推定

1: 2018/03/05(月) 10:19:07.28 ID:CAP_USER

任那日本府は任那国史の名称が日本書紀の完成過程で改変されたと推定

「温祚系百済と沸流系倭の軍事的比較で優れた朝鮮半島支配説は事実ではない」

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▲ホンスンジュ失われた韓国古代史研究会会長。

国内歴史学界や言論界は「任那日本府はない」という、防御的歴史観で一貫して発表するが、これは韓日間の正しい歴史を正しく解明できなかったせいで生まれたハプニングなのです。

任那日本府説は、日帝京城帝国大学の日本人歴史学者であった末松保和が彼の本、任那興亡史でAD 4C〜6Cに倭が韓半島南部の伽耶地方を統治したと一方的に主張する植民史観の一つの仮説です。

しかし、AD 4C中葉、当時、遼西百済から近肖古王時代には温祚系百済勢力が沸流系勢力(倭)を制圧すると、彼らは韓半島に逃避するようになります。

沸流系勢力が慶尚北道高霊を中心に任那伽耶をしばらく止めて抵抗して百済に敗れて、倭列島に逃げたわけで百済が政治的優位にあったのが実情でした。

このため、当時温祚系百済が沸流系倭との軍事的比較で優れていたため、倭が韓半島に来て支配したという説は事実ではなくなります。

逆に温祚系百済勢力が倭列島に追われた沸流系百済倭を監督管理するための政府機関として、任那国史(任那國司、桓檀古記)、日宮府(日宮府、日本書記)、任那之倭宰(任那之倭宰、続日本紀)などの名称が存続されました。

韓国の記録には任那国史は対馬にあったとされています。百済が現地指導のために派遣した任那王と軍令城主の統制下、倭から派遣された将帥と外交使節が一緒にいた機関が間違いなく任那国史でした。

百済武寧王が7年(507年)に倭を担当する政府部門として日宮府を設置して、日本書紀に武寧王の息子である純陀を倭国に君(君、現地総督)として派遣したという記録が出てきます。

百済聖王時代(544年)には、任那伽耶地域に侵入する新羅真興王勢力を防ぐために慶尚南道咸安地域に設置した任那之倭宰の機関名が続日本期出てきます。

百済軍令城主の統合指揮の下、百済軍と倭から派遣された兵士たちが合同で新羅軍を守る百済と倭の連合軍指揮司令部の性格を持つようになります。

全般的に温祚系百済が沸流系倭国を支配するために任那伽耶地域(韓半島南部)、対馬、九州北部(大分県)などに倭国を統治するため、むしろ百済が主導して設置した監督管理官庁が任那日本府の正体だったのです。おそらく670年の日本建国の後、720年に日本書記が完成される過程において、任那国史などの名称が任那日本府に変更されたのではないかと推定されます。

*筆者/ホンスンジュ。歴史学者。失われた韓国古代史研究会会長。成均館転校(歴史担当)。コラムニスト。

ソース:ブレーキニュース 2018/03/02 [16:46](韓国語)
http://breaknews.com/563418


3: 2018/03/05(月) 10:20:18.59 ID:7tP12IGv

次は対馬を占領


4: 2018/03/05(月) 10:21:37.88 ID:riosM0Lp

韓国の歴史は五千年と推定ニカ


5: 2018/03/05(月) 10:21:42.78 ID:3N4koJPq

アマチュア歴史家の推理?
科学的な分析、お願いします。

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posted by 中島 at 17:00 | Comment(1) | TrackBack(0) | 捏造歴史

2018年03月03日

【韓国】 李在明城南市長 「不幸にも日本の代わりに韓半島が南北に分割された」

1: 2018/03/02(金) 11:47:21.29 ID:CAP_USER

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ソウル市長候補に出た李在明(イ・ジェミョン)城南(ソンナム)市長が日本の過去史に対する反省を促した。

李市長は1日、城南市役所で開かれた「第99周年3・1節(独立運動記念日)記念式」で「過去史に対する真心の込めた謝罪と責任ある措置を履行する際、韓日関係は共同繁栄に向けた信頼の土台を設けることになるという事実に日本ははっきりと気付くべきだ」と指摘した。

特に「日本は強制占領期の間、韓国民族の固有の文化を抹殺し、経済侵奪で苛酷な試練を与え、数多くの愛国の志士を圧殺する蛮行を犯した」とし「それにもかかわらず、日本は依然として誤りを反省していない。むしろ独島(ドクト、日本名・竹島)の領有権を主張する妄言を繰り返し、慰安婦被害者に一言の謝罪もしていない」と叱責した。

また「侵略国家がその代価で分割占領されるのが歴史の法則だったが、不幸にも日本は分割されなかったし、代わりに韓半島(朝鮮半島)が南北に分割占領された」として「それが戦争の原因になり、再びこの分断が南北民衆に途方もない苦痛を与えて韓半島の発展を妨げる状況になっている」と指摘した。

一方、2日、韓国国会と城南市などによると、李市長が城南市長の辞任通知書を提出したと韓国メディアのマネートゥデイが報じた。李市長は城南市長職をやめ、本格的にソウル市長選に挑む予定だ。


2018年03月02日10時20分 [中央日報日本語版]
http://japanese.joins.com/article/158/239158.html?servcode=A00&sectcode=A10


2: 2018/03/02(金) 11:48:00.39 ID:v0D7h/mQ

早く併合してもらえよ


3: 2018/03/02(金) 11:48:04.29 ID:0T1p/lYs

意味不明


4: 2018/03/02(金) 11:48:34.80 ID:TprmOiYc

また大嘘をw
朝鮮人が勝手に始めた戦争でんがなw

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posted by 中島 at 15:00 | Comment(4) | TrackBack(0) | 捏造歴史

【韓国】 「英雄」安重根を日本人に伝える〜ユーチューブで日本語動画『世界平和を夢見た英雄、安重根』公開

1: 2018/03/01(木) 21:15:00.72 ID:CAP_USER

【ソウル聯合ニュース】日本による植民地時代に初代韓国統監の伊藤博文を暗殺した朝鮮の独立運動家、安重根(アン・ジュングン)の思想や処刑されるまでの姿を日本語で伝える動画が1日、動画投稿サイト「ユーチューブ」で公開された。韓国の広報活動に取り組む誠信女子大の徐ギョン徳(ソ・ギョンドク)教授が、日本人に正しい歴史を知ってもらおうと企画した。韓国はこの日、植民地支配に抵抗して起きた1919年の三・一独立運動を記念する「3・1節」を迎えた。

 「世界平和を夢見た英雄、安重根」と題する約6分間の動画は、安重根が受けた裁判と死刑を宣告され生涯を終えるまでの姿、中国・旅順監獄での看守とのエピソード、安重根に対する世界の評価などを伝えている。日本語ナレーションは、韓国映画「空と風と星の詩人 尹東柱の生涯」や 「朴烈 植民地からのアナキスト」(原題)に出演した女優チェ・ヒソが務めた。 

 動画はフェイスブックやツイッターなどの会員制交流サイト(SNS)でも拡散されている。英語版もある。

聯合ニュース

ソース:朝鮮日報日本語版<「英雄」安重根を日本人に伝える ユーチューブに動画>
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2018/03/01/2018030100916.html

関連動画:YouTube<世界平和を夢見た英雄、安重根>
https://www.youtube.com/watch?v=8ox2psbd0bQ



2: 2018/03/01(木) 21:15:48.43 ID:7mYKll6u

親日家安重根の紹介ビデオ?


3: 2018/03/01(木) 21:16:28.69 ID:3CL7jgkD

テロリストなのにw


4: 2018/03/01(木) 21:16:33.01 ID:+MuL1tPA

ただのテロリストだろが

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posted by 中島 at 10:00 | Comment(5) | TrackBack(0) | 捏造歴史

2018年02月28日

【韓国】「3・1独立運動」記念式典 日本統治下の刑務所で 日韓関係に影響必至

1: 2018/02/26(月) 20:59:59.47 ID:CAP_USER

http://www.sankei.com/smp/world/news/180226/wor1802260030-s1.html

 【ソウル=名村隆寛】日本による朝鮮半島統治下の1919年に起きた「3・1独立運動」を記念する韓国の式典が今年は3月1日、ソウル市内の西大門(ソデムン)刑務所跡地で行われる。

 西大門刑務所は日本統治時代に独立活動家らが収監された場所で、現在は歴史記念館として保存されている。韓国行政安全省は26日、文在寅(ムンジェイン)政権で最初のこの記念日を、「国民が参加し共感できる行事にする」と発表した。

 韓国では例年、記念式典を屋内で行っており、屋外では李明博(イミョンバク)政権の2010年に中部・天安(チョナン)市の独立記念館で実施されて以来8年ぶり。同省によると、文氏は会場となる刑務所跡地で演説する予定という。式典には市民や韓国駐在の外交官ら1300人余りが出席する見通しだ。

 韓国で西大門刑務所は、日本統治時代を最も象徴する場所として認識され、日本との歴史をめぐって国民感情を強く刺激する場所だ。文在寅政権として初めての3・1独立運動の式典会場に同刑務所跡地を選んだことは、文政権の対日政策の方向を示しており、今後の日韓関係にも影響を及ぼしそうだ。


2: 2018/02/26(月) 21:01:03.77 ID:q8CFdqF0

独立運動って何?


3: 2018/02/26(月) 21:01:33.56 ID:QYzKFr/H

国ごと滅ぼすのが正解!


4: 2018/02/26(月) 21:01:46.79 ID:VAxO2JfY

建国から嘘吐きのチョン

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posted by 中島 at 14:00 | Comment(1) | TrackBack(0) | 捏造歴史